مدونة د. إبراهيم أبو طالب

رحلةُ الرُّوحِ "من وحي زيارتي لمدينة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلّم" يا شَوقَ رُوحِي إِلَى لُقْيَاكَ يَا طهَ شَوقَاً تَوَطَّنَ في رُوحِي وَأَحيَاهَا شَوقِي إِلَيكَ أَبَا الزَّهْرَاءِ يَغْمُرُنِي حُبًّا ونُورًا وَآمَالاً مَشَينَاهَا شَوقِي إِلَيكَ أبَا الزَّهراءِ يَأْسِرُني لأنَّك الرحمةُ الكُبرَى وَمَعنَاهَا شَوقِي إِلَيكَ رَسُولَ اللهِ مُتَّقِدٌ إلى منابعِ حُبٍّ طَابَ لُقْيَاهَا شوقي إليكَ رسولَ اللهِ يَحْمِلُنِي روحًا تَسَامَتْ إِلَى عَليَاكَ مَرْقَاهَا

مقدمة لمجموعة عائشة المحرابي الشعرية (وتنفس الأقحوان) د. إبراهيم أبو طالب جامعة صنعاء  15 يناير 2013م للحداثة عند متابعيها ونقادها حديث طويل، يُغْرقُ بعضه في التنظير والبحث عن خلاصات ذهنية تقعيدية شديدة التركيز في سبيل البحث عن جوهر تلك الحداثة ورسم إستراتيجيتها العليا وبعضه الآخر يظهر في تفاصيل تطبيقية تتوزع في ثنايا نصوص مختلفة شعرية أو سردية والجميع ما بين هذا وذاك يبحثون عن المصطلح المحدد غير المختلط، ويظل بين ثبات نسبي وتجدد يقود إليه تزاحم منابع الحداثة ومصادرها المتنوعة وعدم ثباتها في أيِّ حالٍ وفي أيِّ وقت، كونها متغيراً لا يقبل الثابت ولا ينبغي له لأن في استسلامه نهاية محققة تتناقض وجوهرها، ومن هنا يحاول الكثير من نقاد الحداثة ودارسيها رصد خصائصها المتنوعة وبحسب مقتضياتها الدالة، ولعلَّ من أبرز خصائصها خمس خصائص سنذكرها هنا على سبيل الرصد الموجز والاستدلال المقتضب.

 الأستاذ يعقوب الشاروني الأديب العربي الكبير والمختص في أدب الطفل.. عزيزي الشاعر والناقد المبدع الدكتور إبراهيم أبو طالب تحياتى القلبية وكل عام وأنتم بخير،،، مع سلامى إلى الأبناء الأعزاء أصيل، وسلوان، وهديل، ووجدان . قضيت الأيام القليلة الماضية أستمتع بقراءة إبداعك الشعرى الغنائى الرقيق للصغار فى "أناشيد الطفولة" و " أغاريد وأناشيد للأطفال"، وأتذوق قدرتك المرهفة على معايشة عالم الأطفال، وتعبيرك الصادق عن رؤيتهم للعالم، ورؤيتك لعالمهم، وما يثير اهتمامهم من قيم دينية أو حياة مدرسية وحُب لعالم الحيوان .

عرض لكتاب (أبحاث لسانية بالمنهج التاريخي)   للأستاذ الدكتور عباس علي السوسوة د. إبراهيم ابو طالب    صدر عن دار الكتب العلمية ببيروت في أكتوبر المنصرم 2013م الكتاب السادس للدكتور عباس علي السوسوة أستاذ علم اللغة بجامعتي تعز بالجمهورية اليمنية، والملك خالد بالمملكة العربية السعودية، وعنوانه (أبحاث لسانية بالمنهج التاريخي) يقع الكتاب في حدود مائتي صفحة.    فكرةُ الكتاب الرئيسية تقوم على التاريخ للغة العربية في ظواهرها جميعاً، ومدى اقتراب الباحثين -أوروبيين كانوا أو عربا- من هذا الهدف، ونقد أعمالهم وتنظيراتهم، وبعد ذلك طبَّقَ الباحث المنهج التاريخي على ظواهر في الفصحى، وظواهر من المحكيات، وظواهر مشتركة بين الفصحى والمحكيات، وهذا ليس بجديد على الباحث، إذ يكاد يتميز عن اللسانيين المعاصرين بتطبيق هذا المنهج، كما هو واضح من كتبه الأربعة المؤلفة، وهي: (العربية الفصحى المعاصرة وأصولها التراثية، 2002م، دراسات في المحكية اليمنية 2004م،- شرح المشعططات السبع لضياء الدين بن جمال الذماري (تحقيق) 2007م-، فقه اللغة والثقافة العربية 2009م، قد اليمنية دراسات في ا...

  (كتاب برهان البرهان الرايض في الجبر والحساب والخطأين والأقدار والفرايض) للشيخ الإمام العلامة برهان الدين إبراهيم بن عمر البِجْلي (854هـ -... هـ) بقلم: د/ إبراهيم أبو طالب ( [1] ) [تمهيدٌ وبيان]:     بعد تحقيقه لكتاب (الإعلان بنعم الله الواهب المنان في الفقه، والعروض، والنحو، والتصريف، والمنطق، وتجويد القرآن...) للعلامة صفي الدين أحمد بن عبد الله السّلمي الشهير بالسّانة المتوفى(1122هـ -1710م)، في طبعته الأولى 2011م، يواصل الأستاذ محمد بن محمد بن عبد الله العرشي مشروعَه الخاص في تحقيق النوادر من تراثنا اليمني الأصيل، وقد نذر نفسه لخدمته ورعايته وإبرازه للعالمين، وها هو يدهشنا هذه المرة بكتابٍ آخر لا يقلُّ أهميةً عن سابقه هو كتاب ( برهان البرهان الرايض في الجبر والحساب والخطأين والأقدار والفرائض ) وهو كما يُلاحظ من العنوان يحتوي على علوم خمسة دقيقة ورصينة في تراثنا العربي عمومًا واليمني خصوصًا، ولعلَّ ما يُدهش فيه ليس محتوى تلك العلوم؛ لأنها معروفة مُدَرَّسة ومدْروسَة في معظم مدارس العالمين العربي والإسلامي لقرون طويلة ومتعددة، ولكن المدهش والغريب...

المراحل العمرية في التربية الإسلامية د.إبراهيم أبو طالب        لا شك أن علم نفس التعلم قد قطع أشواطاً كبيرة في مجال التربية الحديثة وطرائقها، وله اسهاماته المتعددة في فهم المراحل العمرية لدى الأطفال بما يتناسب مع احتياجاتهم النفسية ونموهم البدني، وكيف يمكن التوفيق في طرائق التعليم بين النضج العقلي والبدني والنفسي وبين ما يقدم لهم من مواد تعليمية ومقررات تدريسية مناسبة، وتلك الجهود قد بُني بعضها على تراكم الخبرات الإنسانية التطبيقية في هذا المجال من ناحية، وعلى الاستفادة من التراث الأخلاقي التربوي الإنساني من ناحية أخرى.

(بين يدي 25 قاصاً وقاصة) د/ إبراهيم أبو طالب    هذه تجربة فريدة تُظْهِر أصواتا قصصية متنوعة، تُعبِّرُ عن روح الفريق في ورشةِ سردٍ، أو عرضٍ قصصي يقدم خمسةً وعشرين قاصةً وقاصَّاً في نوع مختلف من الاختيارات التي تحكي عن تجارب أصحابها بدون ادعاءٍ أو زخرفة أو تنميق متكلف، بل هي أشبه بباقة مقتطفة من بساتين أصحابها المختلفة الألوان والرائحة، لتكون شاهداً على عيّنة من المشهد السردي الحديث في اليمن، تتجلى فيها بوضوح الذات الساردة بهمومها وموضوعاتها وتنوعاتها اللغوية ورؤاها الفكرية والأدبية التي عرضت تلك الذات فيها واقع الحياة الخارجية والداخلية للإنسان اليمني المعاصر، وكأن هذه المجموعة المختارة شريحةٌ سردية مستقطعة من واقع اليمن السردي الحديث واشتغالات مبدعيه ومبدعاته في مخاض أعمالهم ومحاولات تجاربهم وآفاق رؤاهم التي لا تقف عند حدٍّ، ولا يحدُّ جريانها المستمر مانعٌ، ولذا تأتي أهمية هذه الاختيارات لخمسة وعشرين مبدعاً ومبدعة تتعادل فيها – تقريباً- أصوات مبدعيها من الذكور (13) والإناث (12).

خواطر رمضانية .. د.إبراهيم أبو طالب          لشهر رمضان المبارك في نفوس المؤمنين سحرٌ خاص ومذاقٌ مختلف تتغير فيه كل عاداتنا اليومية، حيث تمتلئ الحياة فيه بالكثير من الصفات والطباع المختلفة التي تقربنا إلى الله، فنستشعر حينئذٍ حلاوة القرآن، ومعنى الصيام، ولذة القيام، وخشوع التهجد لله في ليالي رمضان العذبة الجميلة النورانية.    وفي كل عام يأتي رمضان وهو يحمل معه الكثير من بشائر الخير ونسمات الذكر وعطر الإيمان.

سرُّ نجاحِ الشعوب! د.إبراهيم أبو طالب           كلُّ المجتمعات حين تسيرُ إلى النهوض، وتخرج من التخلف إنما تعتمد في ذلك التحول على الإنسان هذا الكائن الجبار في وجوده، العظيم في إرادته إن تحركت صوب النهوض وسعت نحو النجاح والتميز، وحيث إن الإنسان هو المسؤول عن عمارة الأرض، والمستخلف في بنائها والعيش فيها، فإنه الذي يكون عليه المعوَّل والْمُعْتَمَد في رسم مساراتها وتحديد معالمها، والإنسان طاقةٌ جبارة إذا ما استثمرَ، وإذا ما وُجِّهَتْ جهوده وإرادته توجيهاً سليماً في أمن وسلام لا تشغله حرب ولا تلهيه سياسة سلبية.

قراءة في قصيدة (الفاجعة) للدكتور إبراهيم أبو طالب في رثاء صديقه المرحوم عصام السياني.. (انتقل إلى رحمة الله  هو وزوجه بحادث اختناق بدخان مولد كهربائي  في يوم 4  من رمضان 1430هـ، الموافق 25 من أغسطس2009م) دراسة بقلم: الأستاذة/ عُلا علي (المعيدة بقسم اللغة العربية، كلية التربية -أرحب، جامعة صنعاء) يشكل الرثاء حلقة مهمة من الهيمنة النوعية للتفرد بأحاسيس ووجدان المتلقي الذي بالتأكيد قد عاش مأساة فقدان عزيز ما، الأمر الذي سيعيد في ذكرياته جراحات قديمة وعميقة لم تتمكن سنوات الماضي من نسيانها مهما طال الزمن.

(إنه البحر) إنه صالح باعامر وعوالم حكاياته العجيبة (قراءة في العناصر والتقنيات) د/ إبراهيم أبو طالب ( [1] )       تُعدُّ رواية (إنه البحر) للروائي والقاصِّ صالح باعامر الصادرة عن دار طوى بلندن، 2013م ثالث أعماله الروائية بعد رواية (الصمصام) 1993م، و(المكلا) 2003م، وبعد خمس مجموعات قصصية هي: (حلم الأم يُمنى) 1980م، و(دهوم المشقاصي) 1992م، و(احتمالات المغايرة) 2002م، ومجموعتين نشرتا لأول مرة ضمن أعماله الكاملة عام 2004م هما: (بعيداً عن البروتوكول، وحين ينطق القصر) .

ودمع لا يكفكفُ يا دمشقُ د.إبراهيم أبو طالب " سلامٌ من صَبَا بَرَدَى أرقُّ...ودمعٌ لا يكفكفُ يا دمشقُ" هكذا نادى بالسلام على هذه المدينة وحيَّاها أميرُ الشعراء أحمد شوقي قبل حين من الدهر، وما كان يدري بأن الدمع الذي كان رمزاً للشوق إليها في زمانه سيتحوَّلُ إلى دمٍ لا يكفُّ ولا يجفُّ في زماننا ، بقسوة وعنفٍ يتزايد فيه الأموات، ولا ينتهي القتل، ولا يستكينُ الألم، ولا يقلُّ العنف في أبشع المجازر التي تنال الإنسان في هذا الزمان.

(طلبت هذه الكلمة ابنتي هديل - الصف الخامس- لتلقيها على زميلاتها في طابور الصباح) أخواتي الطالبات:   جعلَ الله العلم فريضة على كلِّ مسلم ومسلمة، وقال في أول آيةٍ نزلت من القرآن الكريم على قلب رسولنا العظيم محمد - صلى الله عليه وآله وسلم – ﴿ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الّذِي خَلَقَ ﴾ ، وهو خطاب وأمرْ بالقراءة للمذكر والمؤنث سواءً بسواء، ومن هذه الآية نفهم أن الله عزَّ وجلَّ أمرنا بالعلم والفهم، وحثنا على تأمل الحياة والكون من حولنا، لأننا لن نستطيع ذلك إلا بالقراءة وبالعلم، فهو طريق الحياة والبناء الصحيح، ولا طريق سواه للمعرفة والتطور.

نص كلمات   أوبريت (حلم اليمن) للشاعر الدكتور/ إبراهيم أبو طالب (خذ يديَّ في يديك جئتُ كي أسمعك كي أفكّر أنا معك الوطن هو لي   ولك الكلام البديع اليمن للجميع             دون هذا؛ واللهْ نضيع حبها هو موطنك الحوار، الحوار   بالمحبةْ يُدَارْ       وهو نعم القرار   اسمعه يسمعك    

(الأستاذ الدكتور سمر روحي الفيصل الأديب والناقد السوري الكبير والأستاذ بجامعة الإمارات...أسعد الله أوقاتك وأمدَّ في عمرك النافع وجهدك العظيم،، أسعدتني رسالتك كثيرًا وأدركت من خلالها مدى علمك ومعرفتك واجتهادك يا رعاك الله، فأنت أنموذج للعالم والأكاديمي والباحث الكبير الحصيف، ولسروري بالرسالة وفائدتها، ولأنك لم تُهْمِلْ كتابي الْمُهْدَى إليكَ – وحاشاكَ من الإهمال- في لقائي السريع بك في الشارقة في مهرجان الطفل القرائي يوم 1 مايو 2013م، فقد حرصتُ على تعميم الفائدة، وأستأذنك في نشر هذه الرسالة في صفحتي على الفيسبوك وفي مدونتي الخاصة لما تمثله من قيمة علمية ومراسلات معرفية؛ قلَّ نظيرها هذه الأيام حتى بين طلاب العلم ومعلميه، وقد أهديتُ كتابي هذا لكثيرٍ، ولكنه لم يحظَ – في الغالب- بتعليقات ومناقشات كما فعلتَ أنتَ، وردِّي على بعض تعليقاتك وضعته بعد كلامك بين قوسين باللون الأحمر. ..)